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余杰:一位农民工谈“知青精神”  

2015-10-30 08:53:00|  分类: 杂感 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一位农民工朋友谈“知青精神”
余杰

 

——深究了,你们发明的那个知青精神简直就是在胡说八道了。说到底,这种没有个性特点的所谓知青精神,放到哪里都一样的。


 我有一位朋友,建筑业里小有名气的一个头。按照他的谦虚的自嘲:民工。这位自嘲的民工头可是一位大学本科毕业的新时代的“民工”,今年快四十岁了。

国庆节后,他非要拉着我喝上一壶。喝着喝着不知怎么扯到我们当年上山下乡的事情上了。

乘着酒兴,我告诉他可别小看我们这些当年的知青啊,我们上山下乡的时候,你还穿开裆裤呢。

我们聊到了最近被炒得厉害的“知青精神”。我告诉他有人总结为6条:爱国为民的责任意识、自主自强的自立意志、艰苦奋斗的顽强作风、团结协作的团队风格、探索实践的务实态度、无私牺牲的奉献精神。

他喝了一大口酒说:扯蛋,你说的那个6条放在我们民工身上还差不多。

于是我把这位朋友的精彩“论述”一一记录在案,值得深思了——

这些发明伟大精神的人脑子出毛病了。这些“精神”嘛放在我们这些民工兄弟们身上还差不多,可以说基本一致。只是你们知青是从城市跑到了农村,去接受再教育。我们民工则是从农村来到城市,为伟大的改革开放事业做出新的贡献。不信我一条一条分析给你听,你们那个“知青精神”真是“放之四海而皆准”啦。呵呵,时髦的话就是具有“普世价值”啦。

其一:爱国为民的责任意识。民工们进城绝对具有这样可贵的精神。爱国,舍弃了农村的田园,抛妻离子来到城市,为国分忧啊。为啥呢?在农村里吃不饱穿不暖呀。从上个世纪80年代开始,你们知青前脚离开农村,我们这些农民兄弟们后脚紧跟着你们的脚步来到城市。我们农民也是在担当嘛,不给国家添麻烦,到城里来自食其力养家糊口。这种意识叫做什么?责任!这可要比当年你们知青被强迫下到农村与农民争土地、争口粮强多了。如果你们那时有什么责任呢?为国分忧?你那时就知道自己有这样伟大的胸怀了,这纯属瞎扯。那时你们是没有办法,只好不读书,只好上山下乡,是被迫的。我们呢,是主动的,为了活下去,活得更好才跑到城里的。要不是三中全会以后政策好,我们可能一辈子过着脸朝黄土背朝天的日子了。

其二、自主自强的自立意志。你们知青当年下乡至少还有什么补助。到黑龙江去还可以发上几件衣服,凭着上山下乡证明可以换取一些生活必需品来讲。去农村国家会专门送你们去,到了农村总归有人会安排你们吃住吧。我们呢,进城啥也没有的。一没有人会给我们安排住房,二没有人会发给我们补助或者是工资,三没有人会出钱送我们进城的。我们全凭着自己的一双手,干着你们城里人不愿意干的活来活下去的。城市,不相信眼泪的。能够生存下去站稳脚跟的就待下去,否者只好回到祖祖辈辈生活的农村去。哪像你们知青,一“造反”就回城了,还要政府像大爷一般给你们一个个安排好工作。这也叫自主自强?现在讲起自己有这样的精神,比比我们,脸红吗?

其三,艰苦奋斗的顽强作风。你们那个时候到农村是够苦的,我们的长辈们已经世世代代在农村苦了一辈子。我听老人们讲起苦日子的时候,都会讲到三年自然灾害的事情,饿死人的,还有吃人的,那才叫苦啊!那时灾难啊!如今在城里的建筑工地上头戴安全帽的基本是我们民工,清扫马路上的基本是我们民工,菜场里摆摊的、做早点的、走街串巷当保姆的都是我们进城的民工。到了春节你试试,我们都要回家了,整个城市差一点要瘫痪了。不像你们知青下乡的时候,肩不能挑手不能提,国家还要补贴你们的。现在还来了一个什么具有顽强作风的,比一下就可以知道什么叫做艰苦奋斗的顽强作风了。想想你们当年一个个为了招工、参军、上大学的时候相互出卖;一个个猴急般地想方设法离开农村。看看你们在大返城的时候那个争先恐后的逃离,怎么还有如此伟大的作风?

其四、团结协作的团队风格。这话听起来有点别扭,就是你们这些文人们挖空心思编出来的。其实就是一句话,团结。看看我们进城的民工们,那才叫团结呢。一个家乡出来的人,你帮我我帮你。老乡见老乡两眼泪汪汪啊!久而久之,安徽帮、苏北帮、苏南帮、温州帮、宁波帮等等一个个“帮”自然形成了。大家守望相助,有福同享、有难同担,这才叫做“团队风格”呢。靠着大家互帮扶助我们才在城市里有了立足之地。哪像你们知青啊,当年都是一个城市里跑出来的,相互打架斗殴的还少吗?为了入党提干相互告密的还少吗?老一辈的人告诉我们,那时你们知青来了以后,斗咱们农村里的人狠呢。什么割资本主义尾巴啊,什么批判小生产农民意识啊等等。这些事情你们干的少吗?也难怪你们,谁叫你们是在“文革”中长大的呢。好的没有学到,阶级斗争的本领学会了,专吃自己人。还有就是为了显示自己是革命的,是紧跟伟大领袖的。真的是害人害己啊!不要忘记啊,不要自说自话说自己很团结。有,但是不多!说穿了,那时为了活着,做出一些错事傻事,能够理解,都不易啊!但是不要自我吹嘘。

其五、探索实践的务实态度。探索实践,四个字怎么念起来怎么别扭。探索就探索,实践就实践,不知是啥意思。只是说务实还像话。与你们知青一比,民工才叫务实呢!对于我们来讲务实就是实打实的挣钱,没有钱能在城里混下去?所以我们对于苦脏累的活,只要能挣钱的就干!你们知青那时探索啥?到农村就是老人家讲的接受再教育嘛,还要你们去探索?你们一定还记得,那时在农村的时候,咱们农民都很实在的,种地吃饭过日子。偷偷摸摸地搞个自留地也是为了生活的好一些嘛。这就是务实。就这点务实的东西还要遭到批判呢。对了,那时你们知青写写批判稿,喊喊口号还能够挣工分呢。这也叫务实?我看不要讲什么探索了,务实还差不多。咱们民工是最务实的一个群体!

其六、无私牺牲的奉献精神。这就是在讲笑话了。这个世界上哪有什么无私的东西?你们这些曾经的知青有,那简直是太伟大了。这个无私的后面文章叫做奉献,那么你们奉献了什么呢?青春?由此推论下去就是“青春无悔”了。不错,你们到了农村以后确确实实做过许多对于老百姓的好事。当年在农村里学校的老师大部分是知青,还有医生、开拖拉机的、搞发电站的等等,这些我们都不会忘记的。如果因为这些就大讲自己具有奉献精神,是不是有点言过其实啊。我看许多知青,包括现在还留在农村的老知青们,都不会炫耀这些的。他们用脚踏实地、勤勤恳恳的努力工作赢得老百姓的信任。再说我们民工呢,从上个世纪八十年代至今为这个国家奉献了多少?我们自吹过了吗?你们这代人中间就是有极个别的人喜欢这一口,生怕人家忘记了自己的丰功伟绩。任何一个群体对于国家和社会有多大贡献、多大作用不是靠自己自说自话的,人民会给予准确的评定的。你看看现在的官方媒体里哪里有什么知青精神的提法,没有!为啥?你们自己要好好反思一下呀!

说了半天,你们发明的这个“知青精神”还不如用在我们民工身上呢。所以讲,这些虚头虚脑的词汇只是文人们自己杜撰出来的。这种东西放在咱们中国其他阶层都行,对不对咱们可以试试套用一下。老哥,说句不好听的话,你们发明这个玩意是在自作孽——

一是自说自话!是自己给自己的脸上贴金。你要贴也要贴得像一点,让人家一看,这就是讲你们知青的。你看看,你们这些东西我们民工也可以用的,一点也没有新意的,纯属文字游戏。再说,你们配这些精神吗?配不配?自己先掂量一下。

二是不接地气!与当今已经在城市里站住脚的民工们相比,你们一些成为弱势群体的知青们生活是如此艰难。我们工地上一个看门的是你们知青,人家生活苦啊。你在去看看在棋牌室里混日子的,大部分是你们的知青。你还要他们这些人来发扬这个看不见摸不着的“精神”,纯属扯蛋!不给他们骂已经是客气的事情了。发明“知青精神”的都是那些吃饱了撑的人没事找事的,为了显摆一下自己有能耐吧。我劝这些发明者,有时间与你们知青当中的弱势群体中的那些人说说话,看看他们对于今天的日子是怎么看的,听听他们是如何评价上山下乡的,你说话才会接地气一些。

三是胡言乱语!忘记了当年在“文革”期间的苦日子。那是在农村(当然包括城市)我们吃啥、住啥?城里人还有个票证,好坏还有点东西可吃,我们农村里啥也没有。你们知青下乡也一样,难道忘记了。你说有什么伟大的知青精神,那么我倒要问问你,这个精神是啥时代的东西?多么简单的道理啊,我们的后代问起来,啥是知青?你会回答,就是上山下乡的学生。那么为什么要上山下乡啊,在城里不好好读书跑到农村里来干啥?你会回答是响应伟大领袖的号召。那么,为啥要有这个号召呢?城里容不下这些学生了,几年不读书了,咋安顿这些人呢?那么为啥不让读书呢?你怎么回答?一定是说搞文化大革命呀。人家又会问,为啥搞文革呢?你怎么说?所以,这些事情无法深究了。深究了,你们发明的那个知青精神简直就是在胡说八道了。说到底,这种没有个性特点的所谓知青精神,放到哪里都一样的。

夜深了,酒也喝得差不多了。

我感到,许多时候与这些长期生活在底层的人们在一起的时候,哪怕是酒喝多了也是清醒的

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